{"id":297,"date":"2021-09-06T16:56:06","date_gmt":"2021-09-06T14:56:06","guid":{"rendered":"https:\/\/wp.uni-koblenz.de\/storytelling3\/?p=297"},"modified":"2022-07-07T10:56:55","modified_gmt":"2022-07-07T08:56:55","slug":"__trashed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wp.uni-koblenz.de\/storytelling3\/2021\/09\/06\/__trashed\/","title":{"rendered":"Kunst (er)leben"},"content":{"rendered":"\n

Franziska Bolz im Portrait<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Franziska Bolz ist wissenschaftliche Mitarbeiterin f\u00fcr Ethnologie am Institut f\u00fcr Kulturwissenschaften an der Universit\u00e4t Koblenz-Landau. In ihrer Lehre interessiert sie sich vor allem f\u00fcr Kunst, materielle Kultur, Afrika und Mensch-Umweltbeziehungen.<\/p>\n\n\n\n

Daher startet sie vor zehn Jahren ein Promotionsprojekt zu der besonderen Tinga-Tinga-Malerei in Tansania. Ein wichtiger Schritt in Richtung Doktortitel.<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/youtu.be\/ofUrPF1uSMw\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

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Um diesen Schritt zu gehen, meldet sie sich zu einer Individualpromotion an. Die erste Idee dazu kommt ihr w\u00e4hrend eines Volontariats in Hannover. Dort begegnet sie unterschiedlichen Gebrauchsg\u00fctern und Bildern. Was ein Zufall, dass die Abteilung zur Kunst Afrikas an der Freien Universit\u00e4t Berlin frei wird. Sie erzielt ein Promotionsstipendium beim evangelischen Studienwerk sowie ein Feldforschungsstipendium vom DAAD. Nun steht Franziskas Forschung nichts mehr im Wege. <\/p>\n\n\n\n

Vorbereitung auf den Aufenthalt<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Doch was gibt es zu bedenken, wenn man ins Feld aufbricht? Franziska Bolz macht das Reisen Spa\u00df. Nach Tansania bestehen bereits Kontakte. In der Hauptstadt Arusha gew\u00f6hnt sie sich bei einer Bekannten aus Deutschland in dem fremden Land ein. Zur Vorbereitung hatte sie sich erstes Wissen f\u00fcr ihre Forschung angelesen. Doch ihre Feldforschung lebt von neuen Kontakten und der Kommunikation mit unterschiedlichen Akteuren. Nur so kann die Forscherin die Menschen und das Leben vor Ort erfahren und daran teilnehmen. <\/p>\n\n\n\n

Mit der Landessprache Suaheli ist sie bei Beginn des Aufenthaltes schon ein wenig vertraut. Denn vor ihrer Anreise hatte sie einen Sprachkurs absolviert. Hierbei lernte sie nicht nur die Sprache, sondern machte dabei noch eine ganz andere Erfahrung:<\/p>\n\n\n\n

\nhttps:\/\/youtu.be\/6hjWZUPvuSg\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n

 „Das war spannend zu sehen, wie man sich vielleicht f\u00fchlt als Beforschte.“<\/strong><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Tingatinga-Malerei – „bunt, charakteristisch, plakativ“<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Die Tingatinga-Malerei stammt aus Tansania. Ihre Wurzeln liegen in Daressalam, einer K\u00fcstenstadt des ostafrikanischen Landes. Begr\u00fcnder und Namensgeber der Kunstrichtung ist Edward Saidi Tingatinga (1932-1972). <\/p>\n\n\n\n

Die studierte Ethnologin und Kunsthistorikerin ist entt\u00e4uscht, dass Kunstgeschichte vor allem europ\u00e4ische Kunst fokussiere. So erforscht sie die urspr\u00fcnglich aus Holz und Lackfarben entstandene Kunst in Tansania. Dort begegnen ihr diese Bilder \u00fcberall. Sie beschreibt sie als „bunt, charakteristisch und plakativ“. Sie werden vielfach verwendet – als Souvenir, Kunstwerk, Buchillustration oder Gebrauchsgegenst\u00e4nde. Die Arbeiten werden durch den Tourismus schnell auch in Europa popul\u00e4r. <\/p>\n\n\n\n

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Schildermalerei zum Verkauf auf der Stra\u00dfe<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Tingatinga-Gem\u00e4lde als Kunstmarkt<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Morogoro-Stores zum Verkauf von Tingatinga-Gem\u00e4lden<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Bis heute hat sich die Popularit\u00e4t der Malerei jedoch gewandelt. In den 1990er Jahren war sie in Europa bekannt. Heute ist hingegen ein h\u00f6heres Interesse in asiatischen L\u00e4nder zu verzeichnen. Um der wenigen wissenschaftlichen Literatur \u00fcber Tinga-Tinga entgegenzuwirken, widmet Franziska Bolz ihre Dissertation dieser Kunst. <\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend ihrer Zeit in Tansania malt sie selbst ein Bild im Tingatinga-Stil. F\u00fcr die teilnehmende Beobachtung, die die ethnografische Forschung pr\u00e4gt, ist das sehr wichtig. Antony, einer ihrer Forschungspartner, hilft ihr dabei. Sie kaufen einen fertigen Rahmen. Die Leinwand muss aber noch geschliffen und grundiert werden. Dann zeigt er ihr die Technik zum Malen. Die Herstellung eines solchen Gem\u00e4ldes im popul\u00e4ren Stil beschreibt die Forscherin als ,,nicht schwierig\u2018\u2018. Daf\u00fcr ist sie aber umso zeitaufw\u00e4ndiger. Erst nach ihrem Selbstversuch wird ihr das wirklich klar.<\/p>\n\n\n\n

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Franziska Bolz w\u00e4hrend des Erstellens eines Tingatinga-Gem\u00e4ldes nach Vorbild des K\u00fcnstlers George Lilanga<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Forschungsalltag und Coming-Home<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Die Hauptzeit der Feldforschung verbringt Franziska Bolz in der Stadt Daressalam. So gew\u00f6hnt sie sich zun\u00e4chst in einer ans\u00e4ssigen Familie an ihre Umgebung und Sprache. Zur intensiven teilnehmenden Beobachtung wechselt sie sp\u00e4ter in das Haus eines Kunsth\u00e4ndlers in einer Tingatinga-Community. Dort lernt sie viele Maler*innen und Kunsth\u00e4ndler*innen kennen. Abschlie\u00dfend lebt sie bei einer europ\u00e4ischen Praktikantin, um ihren Forschungsaufenthalt abzurunden. <\/p>\n\n\n\n

Als sie wieder nach Hause kommt, ist sie mit unterschiedlichen Gef\u00fchlen konfrontiert. Es braucht ein wenig Zeit, um sich an das kalte Deutschland zu gew\u00f6hnen. Sie muss ihre Eindr\u00fccke ordnen und sich dem Kontrast des Lebensalltags anpassen.<\/p>\n\n\n\n

Die Forscherin begibt sich in den Verschriftlichungsprozess ihrer Forschung. Die daraus resultierende Dissertation ist ein wesentlicher Bestandteil ihrer beruflichen Laufbahn. Seit ihres Feldaufenthaltes sind inzwischen zehn Jahre vergangen. Auch heute widmet sich Franziska Bolz Forschungsinhalten mit vielerlei Facetten. Denn so kann man Kunst (er)leben.<\/p>\n\n\n\n

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kooperative K\u00fcnstlergemeinschaft in Daressalam<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Galerie in Sansibar <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Workshop in Moshi „Modern Tingatinga Art Group“<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Dieser Beitrag wurde von Julia Barth, Lisa-Marie Schwab, Alena Erfeling und Lorena Keikert verfasst. Die Bilder wurden von Franziska Bolz zur Verf\u00fcgung gestellt.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Franziska Bolz im Portrait Franziska Bolz ist wissenschaftliche Mitarbeiterin f\u00fcr Ethnologie am Institut f\u00fcr Kulturwissenschaften an der Universit\u00e4t Koblenz-Landau. In ihrer Lehre interessiert sie sich vor allem f\u00fcr Kunst, materielle Kultur, Afrika und Mensch-Umweltbeziehungen. Daher startet sie vor zehn Jahren ein Promotionsprojekt zu der besonderen Tinga-Tinga-Malerei in Tansania. Ein wichtiger Schritt in Richtung Doktortitel. 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